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\n\t\t\t\tAll'interno della chiesa sono presenti numerose testimonianze artistiche come un Crocifisso della fine del '400 e inizio del '500 con i Dolenti opera di Michele Arcangelo Palloni. Nel primo altare a sinistra troviamo ``Sant'Andrea Corsini che distribuisce il pane ai poveri`` di Francesco Curradi, nel secondo altare ``La Madonna del Rosario con Santi`` di Giovanni Nigetti e a seguire l'``Annunciazione`` di Bernardino Monaldi. La chiesa conserva anche numerose reliquie di santi: Enea, Onorio e Valerio.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n<\/div>\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>
\n\t\t\t\tLa Parrocchia oltre al culto a San Quirico aggiunse nei secoli quello a S. Giulitta sua madre e poi quello ai Santi Valerio, Enea ed Onorio, che probabilmente furono martirizzati nel IV\u00b0 secolo. Il culto cristiano dei Santi propriamente detto ha inizio nel II\u00b0 secolo e viene reso innanzitutto a coloro che sono stati in modo particolare simili a Cristo, sia nella loro vita con la predicazione e diffusione della Parola di Dio, come i Profeti e gli Apostoli, sia nella loro morte con la professione della verit\u00e0 della fede come i Martiri, che hanno \u201cbevuto con Lui il calice\u201d. A poco a poco entr\u00f2 dentro la Chiesa la consuetudine di celebrare l\u2019anniversario della morte dei Martiri (dies natalis), giorno della nascita al cielo: i pagani celebravano il giorno della nascita dei loro defunti, i cristiani il giorno della loro morte. L\u2019invocazione dei Santi, per ottenerne la protezione, cominci\u00f2 verso la met\u00e0 del III secolo. La fede nella loro intercessione trov\u00f2 la sua espressione nelle iscrizioni tombali delle catacombe, nelle liturgie, negli atti dei Martiri e nelle Litanie dei Santi. Nel medioevo il loro culto e la loro invocazione ebbero un grande sviluppo. La polemica protestante rimprover\u00f2 per\u00f2 alla piet\u00e0 cattolica, l\u2019aver favorito la pi\u00f9 grossolana superstizione ed il feticismo pagano e forse ci\u00f2 fu anche a causa delle reliquie dei Santi stessi. Con il termine reliquia la Chiesa Cattolica ha sempre inteso i corpi dei medesimi, conservati interi od in parte. In senso lato vengono annoverati tra le reliquie anche gli oggetti di cui i Santi si sono serviti durante la loro vita e che sono stati in contatto fisico della loro persona, come i vestiti, i libri, le loro case e gli utensili. Talvolta si introdussero alcuni abusi e poich\u00e9 il devoto desiderio di possedere reliquie autentiche non poteva essere sempre soddisfatto, non deve stupire se fu fatto ricorso a falsificazioni.\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n<\/div>\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_content_width=”grid” parallax_bg_image_size=”” parallax_background_image=”2375″ parallax_bg_speed=”2″ css=”.vc_custom_1598004591902{background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}”][vc_column offset=”vc_col-lg-offset-6 vc_col-lg-6″ css=”.vc_custom_1568199281138{padding-top: 0px !important;}”]
\n\tLe parole del Mons. Celso Calzolai<\/p>[vc_empty_space height=”5px”]
\n\tEra stata stabilita la festa della Traslazione delle Reliquie l\u2019ultima domenica di Aprile.Col tempo la devozione dei capallesi ha intessuto delle celebrazioni che superano quella religiosa e che si riflettono anche nel linguaggio e nei costumi locali. Ai tre Martiri \u00e8 stata applicata una simbologia: il sole, il vento e l\u2019acqua: condizioni atmosferiche consuete al volgere del mese d\u2019Aprile. Nel giorno della Festa i tre Santi farebbero una disputa per determinare la prevalenza di uno di loro: perci\u00f2 un anno soffia il vento, poi la pioggia e cos\u00ec di seguito. Il paese si rivestiva di quel folklore che anima ogni Kermesse paesana: bancherelle di ogni genere, in particolare di dolciumi casalinghi. Tutti gli abitanti dei dintorni, anche remoti, si danno appuntamento a Capalle.<\/p>[vc_empty_space height=”5px”]\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div><\/div>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column offset=”vc_hidden-lg vc_hidden-md vc_hidden-sm vc_hidden-xs”][vc_column_text]capalle<\/a> quirichino<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_row row_content_width=”grid” css=”.vc_custom_1596878577469{padding-top: 132px !important;padding-bottom: 66px !important;}”][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_content_width=”grid” css=”.vc_custom_1596878584097{padding-top: 66px !important;padding-bottom: 132px !important;}”][vc_column][\/vc_column][\/vc_row][vc_row row_content_width=”grid” parallax_bg_image_size=”” parallax_background_image=”2375″ parallax_bg_speed=”2″ css=”.vc_custom_1598004591902{background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}”][vc_column offset=”vc_col-lg-offset-6 vc_col-lg-6″ css=”.vc_custom_1568199281138{padding-top: 0px !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column offset=”vc_hidden-lg vc_hidden-md vc_hidden-sm vc_hidden-xs”][vc_column_text]capalle quirichino[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"full-width.php","meta":[],"yoast_head":"\n